王叔和脈訣

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《王叔和脈訣》脈學(xué)著作。一卷。舊題晉.王叔和撰。但一般認(rèn)為是六朝.高陽(yáng)生托名王叔和的作品。本書(shū)特點(diǎn)在于以較通俗的歌訣形式闡述脈理,緊密聯(lián)系臨床實(shí)際。書(shū)中不少內(nèi)容是根據(jù)王叔和《脈經(jīng)》重新編撰的。詳細(xì)論述二十四脈,并立七表(浮、芤、滑、實(shí)、弦、緊、洪)、八里(微、沉、緩、澀、遲、伏、濡、弱)、九道(長(zhǎng)、短、虛、促、結(jié)、代、牢、動(dòng)、細(xì))之名目。由于易于講習(xí),流傳甚廣,影響較大。并由此而派生出不少的脈學(xué)著作。如本書(shū)后經(jīng)明.熊宗立加注,改名《勿聽(tīng)子俗解脈訣》,張世賢在本書(shū)基礎(chǔ)上撰成《圖注脈訣》(又名《圖注脈訣辨真》);還有不少醫(yī)家對(duì)此《脈訣》做過(guò)訂正,其中較有代表性的為元.戴起宗的《脈訣刊誤》(又名(脈訣刊誤集解》);清.李延昰的《脈訣匯辨》,等。但書(shū)中的觀(guān)點(diǎn),對(duì)脈義的理解以及文字的鄙淺等方面,后世頗有微詞。明.呂復(fù)在《群經(jīng)古方論》中批評(píng)高氏“謬立七表八里道之目”。又《文獻(xiàn)通考》認(rèn)為,本書(shū)不見(jiàn)于隋、唐《經(jīng)籍志》,恐為宋熙寧以前人所托?,F(xiàn)存明、清刻本、抄本。

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