溫疫論
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《溫疫論》，溫病著作。二卷。明.吳有性撰于1642年。1641年山東、浙江等省疫病流行，醫(yī)者以傷寒治法無(wú)效，枉死頗多。吳氏推究病源，指出是溫疫，系感染“異氣”（又名雜氣或戾氣）所致，病由口鼻而入。對(duì)瘟疫病因和傳染途徑的認(rèn)識(shí)，較之前人有較大突破。吳氏參考古今醫(yī)案，創(chuàng)造了一些較有實(shí)用價(jià)值的治法。書(shū)中詳論溫疫病因、初起、傳變諸癥及治法等內(nèi)容。這是在《傷寒論》成書(shū)1400年后醫(yī)學(xué)史上又一部具有劃時(shí)代意義的有關(guān)外感病的論著。它第一次認(rèn)識(shí)到溫疫感染于戾氣、具有傳染性，開(kāi)溫病學(xué)說(shuō)之先河。后世許多溫病論著皆受此書(shū)的影響和啟發(fā)。乾隆年間，復(fù)有洪天錫補(bǔ)注本，書(shū)名《補(bǔ)注溫疫論》。嗣后又有鄭重光補(bǔ)注本，名為《溫疫論補(bǔ)注》，1955年由人民衛(wèi)生出版社影印出版。此外又有《醫(yī)門(mén)普度溫疫論》，系清.孔毓禮、龔紹林等據(jù)吳氏原著加評(píng)，其原文和編排次序與《溫疫論補(bǔ)注》略異；下卷并集喻嘉言、林起龍、劉宏璧等有關(guān)疫病的論述，并附名方及前人疫癥治案等?，F(xiàn)有數(shù)十種清刻本及《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成》本。
《溫疫論》，溫病著作。二卷。明.吳有性撰于1642年。1641年山東、浙江等省疫病流行，醫(yī)者以傷寒治法無(wú)效，枉死頗多。吳氏推究病源，指出是溫疫，系感染“異氣”（又名雜氣或戾氣）所致，病由口鼻而入。對(duì)瘟疫病因和傳染途徑的認(rèn)識(shí)，較之前人有較大突破。吳氏參考古今醫(yī)案，創(chuàng)造了一些較有實(shí)用價(jià)值的治法。書(shū)中詳論溫疫病因、初起、傳變諸癥及治法等內(nèi)容。是在《傷寒論》成書(shū)1400年后醫(yī)學(xué)史上又一部具有劃時(shí)代意義的有關(guān)外感病的論著。它第一次認(rèn)識(shí)到溫疫感染于戾氣、具有傳染性，開(kāi)溫病學(xué)說(shuō)之先河。后世許多溫病論著皆受此書(shū)的影響和啟發(fā)。乾隆年間，復(fù)有洪天錫補(bǔ)注本，書(shū)名《補(bǔ)注溫疫論》。嗣后又有鄭重光補(bǔ)注本，名為《溫疫論補(bǔ)注》，1955年由人民衛(wèi)生出版社影印出版。此外又有《醫(yī)門(mén)普度溫疫論》，系清.孔毓禮、龔紹林等據(jù)吳氏原著加評(píng)，其原文和編排次序與《溫疫論補(bǔ)注》略異；下卷并集喻嘉言、林起龍、劉宏璧等有關(guān)疫病的論述，并附名方及前人疫癥治案等。現(xiàn)有數(shù)十種清刻本及《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成》本。
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