形象思維
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基本介紹
形象思維（imaginalthinking）是用直觀形象和表象解決問題的思維。
其特點是具體形象性。按發(fā)展水平分種形態(tài)：
(1)學(xué)齡前兒童(三至六七歲)的思維，只反映同類事物中一般的東西，不是事物所有的本質(zhì)特點。
(2)成人在接觸大量事物的基礎(chǔ)上，對表象進行加工的思維。
(3)也稱“藝術(shù)思維”。作家、藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中對大量表象進行高度的分析、綜合、抽象、概括，形成典型性形象的過程。
文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過程中主要的思維方式，借助于形象反映生活，運用典型化和想像的方法，塑造藝術(shù)形象，表達(dá)作者的思想感情。也叫藝術(shù)思維?！ ?/p>
定義介紹
形象思維是對形象信息傳遞的客觀形象體系進行感受、儲存的基礎(chǔ)上，結(jié)合主觀的認(rèn)識和情感進行識別（包括審美判斷和科學(xué)判斷等），并用一定的形式、手段和工具（包括文學(xué)語言、繪畫線條色彩、音響節(jié)奏旋律及操作工具等）創(chuàng)造和描述形象（包括藝術(shù)形象和科學(xué)形象）的一種基本的思維形式。
從文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作角度分析：
所謂形象思維，也就是藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中始終伴隨著形象、情感以及聯(lián)想和想象，通過事物的個別特征去把握一般規(guī)律從而創(chuàng)作出藝術(shù)美的思維方式。形象思維能力的大小往往決定一個人的審美水平。形象思維始終伴隨著形象，是通過“象”來構(gòu)成思維流程的，就是所謂的神與物游。形象思維始終伴隨著感情形象思維離不開想象和聯(lián)想。
文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作過程中主要的思維方式，借助于形象反映生活，運用典型化和想像的方法，塑造藝術(shù)形象，表達(dá)作者的思想感情。也叫藝術(shù)思維?！ ?/p>
作用簡介
形象思維是反映和認(rèn)識世界的重要思維形式，是培養(yǎng)人、教育人的有力工具，在科學(xué)研究中，科學(xué)家除了使用抽象思維以外，也經(jīng)常使用形象思維。在企業(yè)經(jīng)營中，高度發(fā)達(dá)的形象思維，是企業(yè)家在激烈而又復(fù)雜的市場競爭中取勝不可缺少的重要條件。高層管理者離
開了形象信息，離開了形象思維，他所得到信息就可能只是間接的、過時的甚至不確切的，因此也就難以做出正確的決策。
形象思維與邏輯思維(理論思維)是兩種基本的思維形態(tài)，理論思維指以科學(xué)的原理、概念為基礎(chǔ)來解決問題的思維活動。例如：用“水是生命之源”的理論來解釋干旱對世界萬物的影響。過去人們曾把它們分別劃歸為不同的類別，認(rèn)為“……科學(xué)家用概念來思考，而藝術(shù)家則用形象來思考。”這是一種誤解。其實，形象思維并不僅僅屬于藝術(shù)家，它也是科學(xué)家進行科學(xué)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造的一種重要的思維形式。例如，物理學(xué)中所有的形象模型，像電力線、磁力線、原子結(jié)構(gòu)的湯姆生棗糕模型或盧瑟福小太陽系模型，都是物理學(xué)家抽象思維和形象思維結(jié)合的產(chǎn)物。愛因斯坦是一個具有極其深刻的邏輯思維能力的大師，但他卻反對把邏輯方法視為唯一的科學(xué)方法，他十分善于發(fā)揮形象思維的自由創(chuàng)造力，他所構(gòu)思的種種理想化實驗就是運用形象思維的典型范例。這些理想化實驗并不是對具體的事例運用抽象化的方法，舍棄現(xiàn)象，抽取本質(zhì)，而是運用形象思維的方法，將表現(xiàn)一般、本質(zhì)的現(xiàn)象加以保留，并使之得到集中和強化。例如，愛因斯坦著名的廣義相對論的創(chuàng)立實際上就是起源于一個自由的想象。一天，愛因斯坦正坐在伯爾尼專利局的椅子上，突然想到，如果一個人自由下落，他是會感覺不到他的體重的。愛因斯坦說，這個簡單的理想實驗“對我影響至深，竟把我引向引力理論”?！ ?/p>
基本特點
（一）形象性
形象性是形象思維最基本的特點。形象思維所反映的對象是事物的形象，思維形式是意象、直感、想象等形象性的觀念，其表達(dá)的工具和手段是能為感官所感知的圖形、圖象、圖式和形象性的符號。形象思維的形象性使它具有生動性、直觀性和整體性的優(yōu)點?！ ?/p>
（二）非邏輯性
形象思維不像抽象（邏輯）思維那樣，對信息的加工一步一步、首尾相接地、線性地進行，而是可以調(diào)用許多形象性材料，一下子合在一起形成新的形象，或由一個形象跳躍到另一個形象。它對信息的加工過程不是系列加工，而是平行加工，是面性的或立體性的。它可以使思維主體迅速從整體上把
握住問題。形象思維是或然性或似真性的思維，思維的結(jié)果有待于邏輯的證明或?qū)嵺`的檢驗?！ ?/p>
（三）粗略性
形象思維對問題的反映是粗線條的反映，對問題的把握是大體上的把握，對問題的分析是定性的或半定量的。所以，形象思維通常用于問題的定性分析。抽象思維可以給出精確的數(shù)量關(guān)系，所以，在實際的思維活動中，往往需要將抽象思維與形象思維巧妙結(jié)合，協(xié)同使用?！ ?/p>
（四）想象性
想象是思維主體運用已有的形象形成新形象的過程。形象思維并不滿足于對已有形象的再現(xiàn)，它更致力于追求對已有形象的加工，而獲得新形象產(chǎn)品的輸出。所以，想象性使形象思維具有創(chuàng)造性的優(yōu)點。這也說明了一個道理；富有創(chuàng)造力的人通常都具有極強的想象力?！ ?/p>
主要方法
A模仿法
以某種模仿原型為參照，在此基礎(chǔ)之上加以變化產(chǎn)生新事物的方法。很多發(fā)明創(chuàng)造都建立在對前人或自然界的模仿的基礎(chǔ)上，如模仿鳥發(fā)明了飛機，模仿魚發(fā)明了潛水艇，模仿蝙蝠發(fā)明了雷達(dá)。
B想像法
在腦中拋開某事物的實際情況，而構(gòu)成深刻反映該事物本質(zhì)的簡單化、理想化的形象。直接想像是現(xiàn)代科學(xué)研究中廣泛運用的進行思想實驗的主要手段?！ ?/p>
C組合法
從兩種或兩種以上事物或產(chǎn)品中抽取合適的要素重新組合，構(gòu)成新的事物或新的產(chǎn)品的創(chuàng)造技法。常見的組合技法一般有同物組合、異物組合、主體附加組合、重組組合四種。
D移植法
將一個領(lǐng)域中的原理、方法、結(jié)構(gòu)、材料、用途等移植到另一個領(lǐng)域中去，從而產(chǎn)生新事物的方法。主要有原理移植、方法移植、功能移植、結(jié)構(gòu)移植等類型?！ ?/p>
音樂訓(xùn)練
音樂是兼有表情性和造型性的藝術(shù)，又具有不確定性的特點，在培養(yǎng)情感和聯(lián)想、想像力方面有很重要的作用。過去的音樂教育忽略了這方面的培養(yǎng)，過多地注重音樂知識和技能的傳授，限制了學(xué)生形象思維能力的發(fā)展。因此，有必要在音樂教學(xué)中加強學(xué)生的形象思維訓(xùn)練?！ ?/p>
一、豐富音樂的表象積累培養(yǎng)學(xué)生的直覺能力
音樂的表象積累大致可以分為兩類：
一是對各種音樂要素的表象積累，
二是對各種音樂作品的表象積累。
音樂語言是由音樂的各種要素組成的，如旋律、節(jié)奏、音色、和聲等。把音樂課簡單地認(rèn)作教歌的過程是片面的，加強形象思維的訓(xùn)練就要注意各種音樂要素的表象積累。
熟悉更多的音樂作品是積累豐富的音樂表象的一種重要方式。作曲家之所以會創(chuàng)作出風(fēng)格各異的作品，和他們有著豐富的音樂作品表象積累有很重要的關(guān)系。
他們隨時隨地注意搜集各種音樂素材，運用到自己的作品之中，如德沃夏克的《自新大陸》交響曲的慢板樂章取自一首黑人民歌，柴可夫斯基的《第四交響曲》第四樂章以俄羅斯民歌《田野里有一棵小白樺》為主題，我國作曲家劉熾的《我的祖國》的旋律則是從幾十首中國民歌的旋律中誕生的。大量的音樂作品表象積累豐富了人的形象思維，對發(fā)展創(chuàng)造力有著很重要的意義，因此在音樂教學(xué)中我們要讓學(xué)生大量掌握音樂作品。從最新的音樂教材統(tǒng)計，在小學(xué)階段學(xué)生將會演唱一定數(shù)量的歌曲，欣賞古今中外的音樂作品135首，這將大大地加強學(xué)生的音樂表象積累，為發(fā)展形象思維打下了良好的基礎(chǔ)?！ ?/p>
二、通過音樂培養(yǎng)豐富的情感
通過音樂培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感，首先，要培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣，運用一切方法激發(fā)學(xué)生的積極性，如現(xiàn)在所提倡的愉快教學(xué)、參與教學(xué)、趣味教學(xué)都是行之有效的好方法。其次，要鼓勵學(xué)生運用音樂表現(xiàn)自己的情感。演唱和演奏就是表達(dá)內(nèi)心感情的最好方式，因為演唱和演奏的過程就是內(nèi)心情感抒發(fā)的過程，是內(nèi)心情感更深層的流露，也是感情的一次升華。在音樂教學(xué)中啟發(fā)學(xué)生的情感和演唱、演奏是分不開的，投入了豐富的情感會使歌聲（樂聲）更富于感染力，反過來又會激發(fā)學(xué)生更為深厚、強烈的情感活動?！ ?/p>
三、培養(yǎng)聯(lián)想力和想像力，發(fā)展形象思維
在音樂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力和想像力可從以下5個面進行：
1、掌握音樂的表現(xiàn)手法。
這是引起聯(lián)想和想像的必要條件，如鋼琴的快速音好像流水，長笛三度音好像鳥嗚，定音鼓的輪擊好像雷聲，快速半音階下行的旋律好像下雨的形象等。
2、積累約定俗成的曲調(diào)。
它可以使人產(chǎn)生對某一特定地區(qū)風(fēng)土人情或特定歷史背景的聯(lián)想，如聽到《信天游》就可以聯(lián)想起黃土高原的景象，聽到《茉莉花》就好像見到了秀麗的江南水鄉(xiāng)。
3、鼓勵學(xué)生在特定情感基礎(chǔ)上的“瞎想”。
過去的觀點是避免學(xué)生在欣賞音樂中編故事，如果在正確感受音樂情感的基礎(chǔ)上，鼓勵學(xué)生展開想像的翅膀，對發(fā)展形象思維有更大的好處。
4、經(jīng)常進行選擇性想像訓(xùn)練。
教師首先提供一個想像的范圍，由學(xué)生選擇適合的音樂。比如教師提出一個田園的景象，學(xué)生可以選擇《森吉德瑪》、《田園》、《龜兔賽跑》作為開始音樂等。
5、豐富學(xué)生各方面的感受，增加想像的深度和廣度。
四、加強音樂記憶，促進形象思維發(fā)展
形象記憶是右腦的功能之一，加強記憶力的培養(yǎng)可以促進形象思維發(fā)展。思維是非常依賴于記憶的，因為音樂具有流動性的特點，所以追蹤和理解音樂必須依靠記憶去完成。也就是當(dāng)音樂的實際音響消失之后，在心里仍然要保留這個“音響”，這就是“內(nèi)心音樂感”，這種能力的形成對提高記憶力有很大的幫助。
記憶的方式概括起來有兩種，一種是抽象記憶，另一種
是形象記憶，即把記憶同某種形象聯(lián)系起來。凡是記憶力強的人，他們的形象記憶能力都很強。如一個高段的棋手能夠不看棋盤與人對弈，實際上在他的頭腦里有一個棋盤的形象，一幅圖勝似千方萬語。音樂家的記憶一般都很強，莫扎特能夠憑記憶把多聲部的《贊美歌》記錄下來，門德爾松能把遺失的管弦樂總譜憑記憶再寫出來?！ ?/p>
在音樂教學(xué)中加強記憶力培養(yǎng)的方法有：
1、聽記旋律。教師彈奏一般旋律，學(xué)生用模唱式唱名唱出。
2、旋律聽記填空。如：56│54│（32）│1-│，教師彈奏括號中的音，由學(xué)生填寫。
3、記憶主題。大量地記憶各種主題，提高音樂的記憶力，力求做到博聞強記。
4、默讀樂譜，訓(xùn)練內(nèi)心音樂感加強記憶。
5、反復(fù)欣賞。為了保持記憶，在一個階段之后，重復(fù)欣賞已學(xué)過的作品。
五、把培養(yǎng)創(chuàng)造性思維與發(fā)展形象思維結(jié)合起來
培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維是對傳統(tǒng)教育的改革。長期以來我們習(xí)慣了教師講、學(xué)生聽的教學(xué)方法，即使是經(jīng)過改革后的啟發(fā)式教學(xué)也存在著把學(xué)生的思維限制在教師所規(guī)定的范圍內(nèi)的弊病。在音樂教學(xué)中，過去我們認(rèn)為學(xué)生會演唱、演奏就是個好學(xué)生，現(xiàn)在看就不夠了，不僅會演唱、演奏，還要會創(chuàng)作。
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