家庭高尚病
| A+醫(yī)學(xué)百科 >> 家庭高尚病 |
在家庭中，有家庭成員常常有道德優(yōu)越者的身影，認為“自己做什么都是為了家人好”，自己是家庭中最大的犧牲者，把美德放在家庭的天平上反復(fù)掂量，斤斤計較于是非得失，抬高自己在道德上的優(yōu)勢來提高在家庭中的自信、獲得安全感和話語權(quán)，而這種人被稱患有家庭高尚病。
目錄 |
家庭高尚病的病因
家庭里的道德優(yōu)越者，是那種把社會普遍道德對家庭角色的要求扮演得很好的人，這本來是好事。但他們常常過于強調(diào)這一個“好”，把分內(nèi)之事當(dāng)成義外之功。“多”出來的優(yōu)越感，自然要求更多的回報。于是，作為頂梁柱的丈夫，把妻子忙前忙后視為理所當(dāng)然;妻子則要求丈夫以做牛做馬回饋自己;父母要求子女完全按照自己的設(shè)計行動。
家庭高尚病的癥狀
具有家庭高尚病的人：
一類是為了鞏固自己在家庭中的一把手地位，在家里是拿主意的那個人。
他們有一個特點，凡事都要追求完美，以自己為行為典范。如果把家庭比成一個小世界，那他們就一定要是這個世界的核心，因為“我對這個家貢獻最大”，而其他家庭成員在貢獻度和能力上都次于自己，所以按照自己的想法去做才是最正確的。當(dāng)這個理由成立后，他必定凡事親力親為，付出許多心血的同時，也要求家庭回應(yīng)足夠多的回報，比如服從、聽話等。
他們的意愿是好的，但執(zhí)行的方式粗暴?！奥男胸?zé)任和義務(wù)者，應(yīng)當(dāng)享受更多的權(quán)利”，權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系不僅成立于法律，也被搬到家庭關(guān)系的處理中，成為自己的“道德”原則。一旦家庭回報沒有到達自己的預(yù)期(如對方堅持自己的意見，拒絕認可自己的決定等)，就產(chǎn)生“我被辜負、我不被理解”等委屈心理，對家庭其他成員感到失望，最終用道德這柄有力武器去脅迫別人認同自己的標準，按照自己擬定的“最好安排”行事。家人也許會暫時屈服順從，但心里的不滿同樣會積攢。
另一類是夫妻雙方各有付出也互不相讓時，相對弱勢的一方急于尋找心理平衡為自己鼓氣。
很多夫妻在爭吵時，也會把自己的委屈痛苦放大，直接忽略對方曾經(jīng)的付出：你對我關(guān)心不夠!你不愛我!你不管孩子(老人)!你只關(guān)心自己!泛泛的罪名直指對方在家庭、婚姻道德上的缺失，期望引起對方的愧疚感，從而讓步。這種“給別人定罪、消化自身委屈(傷痛)”的做法，比飲鴆止渴更可怕，它把本該是平等互愛的家庭成員關(guān)系，直接變成了競爭/敵對關(guān)系。
家庭高尚病的診斷
家庭高尚病的鑒別診斷
應(yīng)與以下病癥相鑒別：
家庭高尚病的預(yù)防和治療方法
家庭的穩(wěn)定和諧必然需要道德：諸如夫妻間的忠誠、信任、不離不棄等。婚姻治療師和顧問更是把夫妻二人間的寬恕、理解和關(guān)系修復(fù)，當(dāng)成一種新技巧來提高保全婚姻的可能。背負感情創(chuàng)傷的人也自動用寬恕、容忍來換取婚姻的完整。
然而，道德需要是基于人的發(fā)展完善的需要，是對自我完善中道德因素的追求，它表現(xiàn)為堅持某種道德信念，踐行某種道德行為的愿望和理想，表現(xiàn)為個人道德意識和活動的自覺態(tài)度和自律精神。男人女人在家庭當(dāng)中應(yīng)當(dāng)具有的美德，應(yīng)當(dāng)是發(fā)自內(nèi)心的信服、愿意踐行，而不是用來勒索他人。
家庭高尚病吃什么好？
主料： 蓮子40g、百合10g、銀耳10g、枸杞20g、木瓜60g 、冰糖10g
1、將銀耳略撕洗一下(最好不要用根部黃黃的地方)，裝入暖水瓶數(shù)小時，等到有點粘軟時備用。
2、先將鍋里加水煮開，放入冰糖(依個人口味)
3、下蓮子(可將蓮心取出)大煮，因為不煮面，口感就差很多。
4、然后下入銀耳煮至開鍋，再下入紅棗、百合、枸杞，也要多煮一會，才能將營養(yǎng)煮出來。
5、最后放入桂圓略煮一下就可以入盅了。
功效：銀耳的營養(yǎng)成分相當(dāng)豐富，百合和蓮子具有養(yǎng)心安神，潤肺止咳的功效，是著名的保健食品，也是老少皆宜的食物。
參看
| 關(guān)于“家庭高尚病”的留言： |  訂閱討論RSS
|
|
目前暫無留言 | |
| 添加留言 | |